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  • 圆持法师著:《佛教伦理》——序一

    依后一点而论,可以说佛教是道德信仰。有因缘观,才有益于理性与科学的发展;有道德观,才有助于人伦与社会秩序的建立。此两点是佛教信仰的两大立足点,所以佛教在中国的传播过程中产生的积极作用甚多。   体因...只有立足于佛教伦理思想,在促进社会道德进步上下工夫,才是安守本分的唯一重要出路。   2002年夏,圆持法师向我介绍他自1988年以来从事佛教伦理思想的全面整理工作,我即欣然表示支持。他少小为复兴佛教...

    一诚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22232479844.html
  • 澈达业的真谛 提升人我价值五

    不甘听命于命运的支配,不愿受到大力者的指挥,更不否定业果的事实,就得确信自己身心行为的价值,应立足于当下,立足于现世,通过内在纯化来纯化外在的身语,从而使凡情众生的合理行为,成为改善过去、开拓未来的力量...

    常进法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06493581504.html
  • 正确对待和妥善处理宗教问题——回良玉谈宗教工作

    顺利进行,关系到民族团结、社会稳定和国家统一,关系到我国对外关系和国际形象。党的三代领导核心都高度重视宗教问题,以胡锦涛为总书记的党中央对此也高度重视。我们要认真学习贯彻中央精神,立足社会主义初级阶段的...,巩固和发展各民族人民的团结,保证西部大开发的顺利实施,维护国家安全和社会稳定具有非常重要的意义。  因此,我们认识宗教问题需要辩证思维,实事求是; 做好宗教工作需要立足全局,审时度势。  最根本的是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07245882063.html
  • 美国“钉子户”的当下启示

    立足点。权利意识是人们对于实现其权利方式的选择,以及当其权利受到损害时,以何种手段予以补救的一种心理反应,它构成了公民意识和宪法精神的核心。从根本上说,社会是公民的社会,公民是社会的公民,因此,不应对&...无情的牺牲品,更不能成为强势利益群体胁迫弱势群体的附属物。这是我们审视美国最牛“钉子户”逼开发商更改大楼设计的立足点,也是给我们的最好启示。 来源:搜狐网 ...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/13243095254.html
  • 宗教与哲学的两难:《大乘起信论》义理之争的百年回顾与反思(发言纲要)

    , 以内学院欧阳竟无、吕澂等为代表的,立足于法相唯识学对《大乘起信论》义理展开的批判,是一种以辨伪为手段,以回归印度大乘原旨为目标的,彻底质疑中国佛教思想合理性的思潮。  ...信论》的内在联系,寻得了教理上的合理性,因此不赞成完全否定,是温和稳健,也是相对公允的一种态度。   三, 以熊十力、牟宗三等新儒家为代表,立足于中国文化传统的本位性,对于...

    姚 彬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07473053556.html
  • 我的中心思想

    》,那就是以“缘起性空”、“性空缘起”为他的立足点,然后再去博涉印度的大小乘佛法以及中国的各宗派思想。   我在行持上,主张采用原始佛教的精神,也就是以戒、定、慧的三学并重,所以我开始对佛学做比较...佛法根本义理的时候,一定会从这个立足点上出发又回到这个立足点来。就是我现在所弘传的禅学,若以中国禅宗祖师们留下的文献来看,是属于如来藏系统的思想,可是我把佛法回归到缘起性空的原点,不论在修行方法的指导...

    圣严法师

    |圣严|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0751591196.html
  • 圣严法师:我的中心思想

    “缘起性空”、“性空缘起”为他的立足点,然后再去博涉印度的大小乘佛法以及中国的各宗派思想。   我在行持上,主张采用原始佛教的精神,也就是以戒、定、慧的三学并重,所以我开始对佛学做比较深入的探索之时...的时候,一定会从这个立足点上出发又回到这个立足点来。就是我现在所弘传的禅学,若以中国禅宗祖师们留下的文献来看,是属于如来藏系统的思想,可是我把佛法回归到缘起性空的原点,不论在修行方法的指导和修行理念的...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293843933.html
  • “学”、“证”之间——近代以来佛教研究方法的困境及其反思

    佛学研究方法,立足于“戒”、“定”、“慧”三学,坚持“信”、“解”、“行”、“证”的次第和“教”、“宗”、“趣”的有机统一。可见,传统的佛学及其研究主要是出于信仰和主观,着眼于佛教自身的内部,虽然也有...将文献实证和历史学的方法运用于佛学的研究。章太炎、梁启超、梁漱溟、熊十力、牟宗三等人也进行了哲学诠释的尝试。除此之外,以欧阳竞无、吕澄为代表的南京内学院派则走上一条“根源化”的解经之路,他们一方面立足...

    唐忠毛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425474754.html
  • 备经险难(白话译文)

    ,人堕江中了。渡过索桥,便要登上大雪山,但见悬崖峭壁,无立足处。只在石壁上发现有许多木桩孔,孔孔相对。于是每人各执四杙,先拔下杙,手攀上杙,这样展转攀登而上。历经三日,才到平地。查点同来的伴侣,已失去...

    明·莲池大师撰 日净法师译

    |取经|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2138301263.html
  • 河南桐柏水帘寺住持妙侠大和尚升座为方丈

    身心奉献三宝,并率领大众,弘扬正法,精进修行。同时,依靠大众,集思广益,团结信众遵守国家的各项法律法规,积极引导信众与社会主义相适应,真修实行,树立纯正的道风学风,立足当下,为河南省佛教事业增添光彩。 ...

    中新社

    |升座|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/10/1307291704.html